Semanario Decano de política, economía, cultura y sociedad
Viernes, 18 de mayo de 2012
Última actualización: Jueves, 17 de mayo de 2012 12:35
Lunes, 23 de enero de 2012
Cristina del Valle, Presidenta de la Plataforma de Mujeres Artistas Contra la Violencia de Género

“Ninguna cultura, ni religión, puede saltarse la línea roja de los derechos humanos”

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Manuel Domínguez Moreno

Tras una semana de intenso trabajo en El Cairo, en defensa de los derechos de la mujer egipcia, la artista nos habla de su experiencia. La delegación de la plataforma se ha reunido, entre otros, con salafistas y grupos escindidos de Hermanos Musulmanes

Las mujeres estan siempre en la vanguardia de los procesos revolucionarios pero no suelen salir bien paradas de ellos. ¿ No cree que en Egipto puede pasar lo mismo si tras manifestarse en la calle exigiendo libertad terminan con sus derechos mermados ante el auge del islamismo?
Hay una cultura que traspasa países, religiones e historias que es la cultura del patriarcado, que lleva existiendo miles de años y que se basa en una estructura cultural donde el varón, por el hecho de ser hombre, utiliza el ejercicio del poder, el reparto de la economía y de la política. Las mujeres quedan excluídas porque son percibidas como seres no portadores de derechos, como seres en desigualdad y por lo tanto el poder es uno de los espacios donde los hombres tienen más sentido del privilegio, de que les corresponde, de que es suyo.  Las mujeres son percibidas como seres destinados a lo privado y no a lo público. Es cierto que el patriarcado ha cambiado de formas. Es decir, se producen unos cambios formales, no profundos y reales, por eso seguimos considerando que las mujeres no tienen derecho a un reparto justo, ni en Egipto ni en otras partes del mundo.

¿Cómo se escribe una constitución en femenino, que debería recogerse en el nuevo texto egipcio?
Una constitución se escribe en femenino cuando más del 50% de la población, que son las mujeres, se encuentran representadas en los textos legales con la garantía de sus derechos. Se tiene que garantizar un principio de igualdad que sea transversal en todas las cuestiones políticas y sociales. El principio constitucional debe impedir que  se pongan normativas desde el parlamento que por ejemplo limiten la presencia de la mujer en puestos del estado. 

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El encuentro con Hermanos Musulmanes y salafistas en las últimas horas de la visita a El Cairo fue sin duda uno de los momentos más complicados y provechosos del viaje de la plataforma. 
La reunión mantenida con estos grupos, como las mantenidas en Palestina con Hamas y la Jihad Islámica en viajes anteriores, son momentos importantísimos. La clave de nuestro trabajo es entrar dentro del sistema donde más radicalizado se encuentra el patriarcado y crear vías para romper, como cuando haces una grieta para conseguir derribar el muro. Y más teniendo en cuenta que se trata de grupos que han sido elegidos por ciudadanos y ciudadanas. El pueblo egipcio ha dado su mayoría a los Hermanos Musulmanes y a los salafistas de Al Nur con una línea de pensamiento más radical. Nos dijeron que era la primera vez en la historia de estos partidos salafistas que se reunían con un grupo como el nuestro. Creo que la clave consistió en generar un ambiente desde la sinceridad y la honestidad dejando claros los puntos en los que no estábamos deacuerdo y llegar a algunos puntos de encuentro. También debatimos por ejemplo sobre la segregación, incluso uno de los parlamentarios reconoció que creía en la segregación de sexos pero se mostraba a la vez dispuesto a modificar esa visión si desde el análisis -que es lo que hicimos durante cuatro horas de trabajo- escuchaba elementos que podían hacerle cambiar de opinión. Nosotros tenemos el aval de ser un grupo de mujeres nada “sospechosas” de occidentalismo y adoctrinamiento con un historial en defensa del pueblo palestino y conciencia clara y crítica hacia las políticas de Israel. Entonces desde ahí creo que se sacó un compromiso fundamental. Que una vez que se encuentren en el poder deberán gobernar no sólo para sus votantes sino para otros grupos. Les hemos instado desde la plataforma a un compromiso de abrir una comisión parlamentaria con interlocución directa con los movimientos de mujeres para realizar un calendario conjunto de trabajo, mesas de debate e ir dando pasos para la apertura del diálogo. Y luego por supuesto hay un elemento común en el que todos están deacuerdo. Trasladar en las políticas del nuevo gobierno el sentir de la ciudadanía respecto a la posición hacia el pueblo palestino y sus derechos. Egipto puede jugar un papel fundamental. Durante la época del dictador Egipto fue aliado de Israel en políticas genocidas y de maltrato a todo un pueblo. El bloqueo a Gaza es un acto de violación sangrante del derecho internacional y coincidimos con el nuevo gobierno en hacer todo lo posible para eliminarlo con un posicionamiento claro. 

¿La solución para lograr que la mujer cuente con representación en la vida política pasa sólo por la política de cuotas? Con Mubarak se establecieron unas cuotas mínimas de mujeres en el parlamento pero ahora se ha retrocedido en cuanto a la presencia femenina. 
Se hablaba de que hubiera al menos una mujer por cada lista. Es algo vergonzoso y de hecho al final sólo habrá ocho mujeres en el parlamento con una representatividad que roza el uno por cien. También es cierto que toda la situación de desigualdad hace que las mujeres no perciban que es un derecho el acceso al gobierno y a la política. Las cuotas en un contexto como el egipcio son fundamentales y creo que eso lo han entendido los candidatos y no lo han cuestionado, porque ante la realidad hay que tomar medidas y no vale que las mujeres estén representadas. Hay que hacer lo mismo que en Túnez con las listas cremallera, es decir hombre, mujer, hombre, mujer, porque en Egipto las mujeres siempre aparecían al final. Esas garantías las tiene que dar el derecho a la igualdad recogido en la constitución. Y hay un elemento clave en el que también todos parecían coincidir, la necesidad de fomentar la educación, sobre todo de las mujeres. Hay informes que alertan de la existencia en El Cairo de al menos dos millones de personas sin identificación. Es decir apartadas del derecho a la educación y el derecho a la sanidad. Casi el 50% de las mujeres son analfabetas. Como decía la presdenta de la asociación de mujeres empresarias egipcias, Amani Asfour, si voy a un restaurante y el menú me lo ponen en una lengua que no entiendo y el precio es elevado ni voy a poder elegir, ni entender lo que se me oferta. Es decir que sin educación y cultura es difícil decidir el futuro de un país. 

La gente tiene una idea estereotipada de la mujer Árabe y ellos de la occidental. Pero de la vivencia de los últimos días en El Cairo vemos como hay muchos tipos de mujeres con problemáticas y vivencias diferentes. 
Como les digímos a las ciudadanas y ciudadanos y también a los grupos salafistas. Trabajamos por la ruptura de los esquemas patriarcales y lo hacemos desde el esquema de la Alianza de Civilizaciones, la idea del ex ministro Miguel Ángel Moratinos que lanzó el ex presidente Zapatero. Que nos parece clave porque lucha contra las teorías de Huntington que decía que la confrontación de civilizaciones  es inevitable, pero no tuvo en cuenta el papel de las mujeres y eso significa que en países en conflicto las mujeres rompían ese imaginario, la demonización del otro como enemigo, y denunciaban a unos y otros porque al final  sus cuerpos y sus vidas se usan como campos de batalla para un ejercicio de poder. Por lo tanto el hecho de romper los estereotipos es uno de los elementos claves del feminismo. Terminar con eso, crear redes internacionales de mujeres para romper con el patriarcado.
Ninguna cultura ni ninguna religión puede saltarse la línea roja que supone el reconocimiento de los derechos de los hombres  de las mujeres pero a partir de ahí todo es válido y respetable. 

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¿ No cree que el proyecto de la Alianza de Civilizaciones, puede llegar a su fin si no cuenta con el apoyo del nuevo gobierno del PP?
En mi humilde opinión si el gobierno va a centrar todas sus políticas internacionales en Europa, desde luego va a tener una mira muy corta, muy limitada. Creo que ahora mismo el tener un foco internacional, especialmente en oriente medio, es vital para España, como lo es una mirada hacia toda latinoamérica. Europa se encuentra inmersa en una crisis de ideas brutal y creo que hay que poner el foco en otros lugares del mundo y considero que en los conflictos internacionales España tiene que jugar un papel fundamental.
Por lo tanto creo que la Alianza de Civilizaciones es hoy más necesaria que nunca y yo desde luego si estuviera en el gobierno pondría el foco prioritario en políticas internacionales.

¿Como ve el futuro de la plataforma y de otros colectivos que trabajan codo a codo con la administración en políticas de cooperación y en defensa de la mujer una vez anunciados drásticos recortes en subvenciones?
Creo que sería un fallo gravísimo de cualquier gobierno el gobernar sólo para los que les han votado y piensan como ellos. La grandeza y la ética de un político tiene que ser la de generar políticas para el conjunto de la sociedad. Cuando uno entra en el gobierno y se encuentra con una sociedad que ya ha logrado unas conquistas, ir hacia atrás es algo grave, torpe e ignorante y todo un error político. Ya hay datos de que en políticas de género y de igualdad hay retrocesos clarísimos. Muchas de las organizaciones de mujeres están teniendo ya problemas para poder seguir con sus actividades. Creo que hay muchos movimientos de mujeres que han realizado un papel excelente independientemente de que no se coincida con su línea política. La realidad incuestionable es que en políticas de género en éste país se ha avanzado muchísimo.

No duda entonces de que habrá un reproceso en las políticas de igualdad
Yo prefiero esperar. Obviamente yo tengo mis dudas. Para hacer un juicio justo y un juicio realmente con peso creo que hace falta un poco más de tiempo. Pero evidentemente las sospechas están. 

¿Donde cree que se podrían ver más esos retrocesos?
Me preocupa el retroceso del derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo.  Modificar las pautas de la interrupción libre del embarazo. Algo que tiene que ver con los derechos sexuales de las mujeres. Una conquista valiente y fundamental del anterior gobierno. Y creo que también sería un retroceso modificarla la ley integral, descontextualizar la violencia, sacarla del análisis, de lo que significa la violencia de género que no es violencia entre familiares, entre iguales, y que mayoritariamente se da en el ámbito de lo privado. 
Se ha alimentado la idea, compartida por la derecha social y mediática, de que los movimientos culturales viven de la subvención y del compadreo con los socialistas. ¿Se puede cambiar esa imagen?
Es muy difícil quebrar las demonizaciones que se hacen cuando uno tiene los medios de comunicación a su favor. Cuando los medios se han convertido en empresas económicas al servicio de determinados grupos que utilizan a los medios para hacer políticas partidistas. Cuando los periodistas no tienen independencia, y cuando los medios de comunicación forman parte del juego social y político es muy difícil contrarrestar determinadas construcciones y determinados prejuicios. Nosotros fuimos a Irak y los medios de comunicación al servicio del poder convirtieron un acto pacifista de mujeres en un acto casi de terrorismo. Se nos demonizó, maltrató y fuímos insultadas pagando un precio político y económico en nuestros trabajos. Hay que ser críticos desde la cultura. Trabajar por aportar ideas a otro modelo de mundo y criticar en el escenario aquello que no queremos y que la sociedad rechaza. Nosotros no tenemos el poder económico por eso hablamos de los “lobbies” afectivos. Muchos de los medios tienen seres humanos detrás que creen que es posible otro mundo, y ahí podemos encontrarnos y contrarrestar el poder político. 

El próximo viaje les conducirá a República Dominicana. ¿Cual es el objetivo de la plataforma en el país caribeño?
El objetivo es trasladar a todos los líderes políticos que se presentan a las elecciones una serie de propuestas para que la garantía de la igualdad y la lucha contra la violencia sea una prioridad. Evidentemente el modelo dominicano es un modelo distinto al de Egipto. Nuestro foco está puesto en que conociendo esa realidad, fruto del trabajo que realizamos en su día con la Fundación el Cambio del Cambio, realizaremos jornadas de concienciación social, encuentros con los candidatos y terminremos con un gran concierto. Los últimos datos estadísticos reflejan que República Dominicana es uno de los primeros países latinoamericanos en el índice de violencia. El analfabetismo, la pobreza y la violencia son una realidad cotidiana en la vida de muchas mujeres. No hay ni siquiera marcadores por parte del actual gobierno para medir la violencia, ni hay instrumentos para que las mujeres puedan denunciar. Hay problemas muy graves, económicos y políticos y creemos que es un momento fundamental para el cambio y para que otra República Dominicana sea posible. 

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Me sorprende la entereza con la que algunas mujeres que conforman la plataforma hablan de sus vivencias.
Si,  eso es vital. Como cuando estábamos con los salafistas demostrando que hablamos de una realidad que hemos vivido. Cuando yo le estoy transmitiendo a un candidato político, o a una mujer, o a una institución que hablo de esto porque yo he vivido esa realidad te da un valor moral indiscutible que evidentemente te refuerza a la hora de hacer tu discurso. Mi experiencia vital es ésta y hablo de ello porque quiero que el futuro de las mujeres egipcias y el futuro de otras mujeres y niñas de este país - o el presente - no sea como cuando yo era una niña. Hablar con el corazón te da una autoridad que no tiene un académico.

Usted ha comentado en muchas ocasiones que tiene a su madre como modelo de mujer.
Precisamente por eso, porque en éste país y en el mundo hay mucha demonización hacia las mujeres,  hacia las víctimas de la violencia como si fueran responsables de lo que les ocurre, como si fueran mujeres sin fortaleza, mujeres débiles que lo que les ocurre les pasa porque lo permiten. Romper ese imaginario a través del discurso de una hija, de una mujer maltratada que además es una persona pública, eso refuerza mucho y yo hablo de ésto porque quiero que el futuro de las niñas egipcias y el futuro de las mujeres de éste país no sea el que yo tuve de niña. 

¿Qué pareja busca una líder feminista como usted, que cualidades tiene que tener?
Yo no me considero líder de nadie lo que más me importa es ser coherente con mis principios y mi vida y mi ideología está abrazada, ligada al feminismo como un instrumento que recoge mi sentir y mi pensar. Yo creo que un hombre justo. Un hombre igualitario y un hombre humanista tiene que ser el modelo de una mujer feminista. Hace poco salió un estudio internacional que decía que los hombres que tenían parejas feministas eran mucho más felices que el resto de los hombres porque al final, tener una mujer que te estimule, que te cuestione, que te haga ver cosas que tu no ves,  te potencia y te hace crecer. Yo no puedo ser feliz si tengo una persona al lado a la que tengo dominada, a la que tengo anulada, a la que no dejo opinar y con la que no hablo. Porque el ejercicio del poder al final te convierte en un ser débil. 

¿Sigue el debate sobre el futuro del PSOE, tiene sus preferencias?
He manifestado en otras ocasiones mi apoyo absoluto a Carme Chacón. La conozco personalmente, antes de las elecciones, antes de que fuese ministra. Me parece una mujer excelente y la admiro muchísimo y creo que el partido socialista no podía estar en mejores manos. Creo que en los valores del socialismo que representa 
Ella cambió la imagen de las fuerzas armadas, esa imagen de una mujer embarazada dirigiendo a las tropas fue rompedora para el mundo. Todo un símbolo de grandísimo valor.

Sgae, derechos de autor, dificultaddes para que los ayunamientos contraten a artistas ... No lo tienen fácil últimamente los creadores y artistas en España. 
Aquí el derecho de autor esta tan devaluado con la descarga gratuíta de canciones, la venta en la calle, la copia robada ... La gente no concibe que la creación es un derecho y que tiene que tener un valor. El arte es el producto interior no bruto de un país. La cultura tiene un valor trascendental pero como no es tangible y la gente no lo ve seguimos pensando que un autor es un señor que come del aire o que no tiene familia. Y un autor es un trabajador que crea, que compone, que tiene derecho a tener la nevera llena, a que sus hijos coman y a vivir dignamente y a tener un reconocimiento social. Y eso es inadmisible que un país no lo reconozca y que no se tenga una protección legal, inadmisible. Como es inadmisible que los artistas y los creadores estén apartados. Madrid es una ciudad que se ha quedado sin banda sonora, se ha castigado económicamente a todos los dueños de pequeños locales de música en los que se ha eliminado la posibilidad de que muchos artistas pudieran vivir tocando su música.

El feminismo se puede defender desde una plataforma, colectivo, partido político ..
Y desde la actitud personal. Yo siempre digo que los grandes cambios no los hacen los grandes hombres que están en la política, los hacen las pequeñas acciones que transforman la vida cotidiana. Dicen las mujeres feministas que de que sirven los grandes cambios en un país si al final no afectan a mi vida personal. Como decía la mujer que he puesto de ejemplo sistemáticamente estos días en Egipto, de que me sirve la liberación del pueblo Palestino si yo como mujer palestina cuando salga de la casa de acogida voy a ir a mi casa y me van a matar. No tengo futuro. Al final, si la democracia no llega a las casas, si la igualdad no está en los hogares que son pequeños estados, es imposible que eso trascienda. Lo privado es público y es político. Por eso es importantísimo el trabajo de las mujeres feministas.
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1 Comentario
Tanganillo
Fecha: Miércoles, 25 de enero de 2012 a las 07:18
Hay mucho camino por andar. Los pueblos son victimas de las costumbres y los hábitos adoptados durante milenios. El hombre (y la mujer) no sabe como manejarse sin los rituales y costumbres en los que ha sido creado. Estos hábitos, costumbres y creencias procuran mantenerlos aquellas instituciones e individuos que se benefician de ellos. Cierto es que vale más el trabajo militante e individual para hacer ver la luz a las victimas de esas creencias costumbre y hábitos. No esperemos nada de los gobiernos que han sido elegidos bajos esos principios. Sólo la lucha individual acaba imponiéndose. Algo así como ayudar con un comentario o comunicándose con el vecino. Todas las monedas tienen dos caras. Una cara de la emigración y la globalización es la usura y la busca de la ganancia. La otra cara es que la mezcla, la necesidad económica de emigrar a otros países buscando trabajo o una vida mejor y más libre despierta a las masas que no conocen ni imaginan otro mundo mejor. Esto podríamos decir que se lo debemos al capitalismo y al imperialismo, claro que no lo hace por razones benevolentes. Libremos a la sociedad, saquémosla de las cavernas.
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